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大陸新聞中心／綜合報導
印度全印和平與團結組織副主席普拉比爾·普爾卡亞斯塔在接受本網記者獨家專訪時表示，印度『山地打擊軍』只是印度軍方的說法，大部分印度人從來不相信印度與中國能真正『打起來』。
根據環球網報導，普拉比爾·普爾卡亞斯塔表示，印度『山地打擊軍』不管是真的假的，都不應該太在乎，印度軍方只是以此向國家要錢要武器。印度人認為，印度『打不過』大陸，所以印度人肯定不會支持向大陸『開戰』。印度『山地打擊軍』僅是印度軍方的戰略家說的或者寫的東西，軍方有軍方的企圖，但大部分印度人從來不相信印度與大陸真正『打起來』。
不過，普拉比爾·普爾卡亞斯塔也表示，因為印度與大陸存在邊界問題，雙方軍隊的確都很謹慎。普拉比爾·普爾卡亞斯塔還介紹，印度全印和平與團結組織反對包括印巴戰爭在內的任何戰爭，同時要求在全球特別是在南亞範圍內減核，進而實現持久和平。
另據早前報導，印度內閣安全委員會7月17日批准在印度東北部同大陸的交界地帶，增加一支山地打擊軍。報導稱，這支山地打擊軍總部設在西孟加拉邦的巴納格爾。它將首次賦予印度在發起襲擊的情況下對大陸西藏自治區啟動攻擊行動的能力。該打擊軍將擁有兩個駐扎在高海拔地區的師，以進行快速反應。普拉比爾·普爾卡亞斯塔是於21日在昆明舉行的『2013年國際和平日紀念活動暨大陸－－南亞和平發展論壇』上接受本網記者獨家專訪的。
論壇現場。
中國時報【林欣誼╱專訪】開箱經典
「展示威權的房子、崇神敬天的房子、擋風遮雨的房子、裝載記憶的房子……如果這些建築不見了，曾經的記憶和感情，在哪裡安身立命？」本著這般初衷，建築本科出身的凌宗魁以多年之力訪查並訴說台灣經典建築的故事，推出新書《紙上明治村》，結合插畫家鄭培哲細膩繪製的建築圖，帶領讀者走入古蹟的前世今生。
71年次的凌宗魁現任台灣博物館規畫師，畢業於東吳建築系、台大建築與城鄉所，一身文雅氣息的他，從高中時代就深深對建築著迷，約4年前開始《紙上明治村》系列專欄書寫，至今已累積記錄兩百多間，挑選約120間結集成書。
他解釋，書中案例不侷限建於明治時代，而廣涵日本時代與少量清朝與戰後建築，書名「明治村」其實來自日本名古屋的「明治村」園區，園內將各地面臨拆除的建築搬來重建，因此書名取其保存遺跡、彷彿紙上樂園的概念，書裡描寫的台灣建築不是已經消失，就是被改建、原貌已不復見，他笑說：「至於現在保存修復良好的都不收錄，因為大家去現場看就好了啊。」
古蹟作為一種歷史建築，價值不僅是房子本身，凌宗魁細數，比如一棟銀行牽涉到當時的金融史，從車站能拉出一段交通史，醫院則藏著醫療史，因此書中依住宅、餐飲空間、金融行社、商店百貨、公會堂等建築使用功能分類，「在社會集體有文資保護意識之前，我做的就是先講述它們的故事。」
他認為看待古蹟的角度應該放寬放遠，「對文資的觀念是浮動的，隨著歷史詮釋、時代局勢而改變，所以最好的做法，就是保持開闊心胸。」他舉例如書中所寫的重慶南路彰化銀行，原基地曾作為清代台北府署、日本時代台北廳廳舍，後拆除重現為辰馬商會本町店舖，1934年又被台灣總督府專賣局台北支局承租，1947年二二八事件時大批民眾聚集抗議之處。
他表示雖然現外觀已非原貌，若以純建築角度考量或許保存必要性不高，作為「見證二二八事件導火線的歷史場域」，它的價值便遠高於建築本身。 此外，他也想打破「台灣的日本時代建築最美」的迷思，「每個時代的建築都有自己的表情，即使戰後建築，從構造、材料的創新、知名建築師的作品脈絡等角度看，都有其價值。」拋開年代的偏見，建築還可以從階層、產業與環境的結合等各種切面來研究與欣賞，「畢竟建築不只是住，它與食衣住行各個產業都有關係。」這也是他寫作本書時，想呈現的關於建築的豐富面向。
若說建築的前世是歷史，那麼今生，亦即古蹟的活化與利用，如何做最理想？凌宗魁相當開放地說，「一棟房子過去曾被怎麼使用，現在就可以被怎麼用，只要有完善的消防和管理，可以居住、吃飯、喝咖啡、賣衣服、當畫廊……古蹟空間營運不可能沒有商業性，但要找到與文化間的微妙平衡。」
因此他盼望營運單位不用陷入一定要「回本」的迷思，「古蹟活化的產值不一定是金錢，也可以是精神產值。」他以俗諺「富過三代才懂吃」比喻，「當全民不再以拚經濟為第一順位，也同等重視文化的力量，才能讓文資保存邁向更成熟的下一步。」但當然最重要的是，「先讓建物留下來，有硬體空間存在，才能有更多機會。」
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